Güncel Mekan

**SedeF** · #1 (**permalink**) 04-18-2008

İman ile ilgili hadisler

Ebu Hureyre (r

a

) bir hadisinde şöyle anlattı:
Hz

Peygamber (a

s

) bir gün insanların arasında oturuyordu

O sırada ona bir zat geldi ve: "Ey Allah'ın Resulü! İman nedir?" dedi

"Allah'a, meleklerine, kitaplarına, Allah'a kavuşmaya, peygamberlerine inanman ve keza son dirilmeye iman etmendir" buyurdu

İslâm nedir? dedi

"İslâm, Allah'a kulluk etmen ve ona hiç bir şeyi ortak yapmaman, Farz namazı dosdoğru kılman, farz kılınmış olan zekâtı vermen ve Ramazanda oruç tutmandır" buyurdu

Ey Allah'ın Resulü! İhsan nedir? dedi

"Allah'a onu görürcesine ibadet etmendir

Her ne kadar onu görmüyorsan da o seni muhakkak görür" buyurdu

Ey Allah'ın Resulü, Kıyamet ne zamandır? dedi

(Cevaben Efendimiz) Buyurdu ki: "Bu konuda sorulan sorandan daha çok bilgiye sahip değildir

Fakat onun alâmetlerini sana haber vereceğim: Cariyenin efendisini doğurması, onun alâmetlerindendir

Yalınayak ve çıplak kimseler, insanların idarecileri oldukları zaman, işte bu da onun alâmetlerindendir

Koyun çobanları yüksek bina kurmakta birbirleriyle yarışa başladıkları zaman, işte bu da onun alâmetlerindendir

(Kıyametin vakti) Allah'tan başka kimsenin bilemeyeceği beş şeye dahildir

" Bundan sonra Peygamber: Kıyamet vakti hakkındaki bilgi ancak Allah'ın katındadır

Yağmuru O yağdırır, rahimlerde olanı O bilir

Hiç kimse yarın ne kazanacağını bilemez, yine hiç kimse nerede öleceğini bilemez, şüphesiz Allah her şeyi bilendir, herşeyden haberdardırayetlerini okudu

Ebu Hureyre der ki: Sonra o şahıs dönüp gitti

Arkasından Allah Resulü (a

s

): "O adamı bana geri getiriniz" diye emretti

Bunun üzerine sahabeler onu geri getirmek için aramaya başladılar, fakat birşey göremediler

Bunun üzerine Allah Resulü (a

s

): "İşte o, Cebrail'dir

İnsanlara dinlerini öğretmek için gelmiştir" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 10

Talha b

Ubeydullah (r

a

) şöyle anlatır:
Necid ahalisinden saçı darmadağın bir kimse Allah Resulü'ne (a

s

) geldi

Uzaktan sesinin uğultusunu duyuyor, fakat ne söylediğini anlayamıyorduk

Nihayet Allah Resulü'ne yaklaştı

Anladık ki İslâm'ın ne olduğunu soruyor

Allah Resulü de (a

s

): "Gündüz ve gecede beş namaz (var) " buyurdu

(O kimse

Üzerimde bu namazlardan başka da var mı? diye sordu

"Hayır

Meğer ki kendiliğinden kılasın" cevabını verdi

(Allah Resulü

"Bir de Ramazan ayı orucu" buyurdu

(O kimse

"Üzerimde bundan başkası da olacak mı?" diye sordu

O da: "Hayır, meğer ki kendiliğinden tutasın" cevabını verdi

(Talha der ki

Allah Resulü ona zekâtı da söyledi

(O zat yine

"Üzerimde bundan başkası da olacak mı?" dedi

Yine Allah Resulü: "Hayır, ancak kendiliğinden vermen müstesnadır" buyurdu

Bunu takiben o (Necidli) adam: "Vallahi bunun üzerine ne arttırırım, ne de bundan eksiltirim" diyerek arkasına dönüp gitti

Bunun üzerine Allah Resulü (a

s

): "Eğer doğru söylüyorsa kurtulmuştur" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 12

Enes b

Malik (r

a

) şöyle anlatır:
Allah Resulü'ne (a

s

) bir şey hakkında soru sormamız yasaklanmıştı

Bundan dolayı bedeviden akıllı bir kimsenin gelmesi ve bizler dinlerken Peygamber'e soru yöneltmesi hoşumuza giderdi

(Bir keresinde) Bedevilerden bir kimse geldi ve şöyle dedi: "Ey Muhammed! Elçin bize geldi ve, Allah'ın seni Resul olarak gönderdiğini, senin söylediğini iddia etti (doğru mu?)

" (Allah Resulü

"Doğru söylemiştir" buyurdu

O zat, göğü yaratan kimdir? diye sordu

(Hz

Peygamber) "Allah'tır" buyurdu

Yine o, yeri yaratan kimdir? dedi

(Efendimiz), "Allah'tır" cevabını verdi

O zat: Bu dağları diken ve onların aralarında (bunca) yaratıkları yaratan kimdir? dedi

Allah Resulü yine "Allah'tır" buyurdu

Bu sefer de o zat: Semayı yaratan, arzı halk eyleyen ve şu dağları yükseltip diken Allah'a yeminle soruyorum, Seni Allah mı Resul olarak gönderdi? dedi

Peygamber: "Evet" buyurdu

O zat: Ve elçin, gündüzümüzde ve gecemizde üzerimize beş (vakit) namaz farz olduğunu söyledi? Peygamber: "Doğru söylemiştir" buyurdu

O zat: Seni, Resul olarak gönderene yemin olsun ki: Bunları sana Allah mı emretti? dedi

Allah Resulü: "Evet" buyurdu

O zat: Elçin mallarımıza, zekât farz olduğunu söyledi, dedi

Hz

Peygamber yine "Doğru söylemiştir" buyurdu

O zat: Seni Resul gönderene yemin ediyorum: Bunu sana Allah mı emretti? dedi

Peygamber: "Evet" buyurdu

O zat: Senin elçin, senemiz içinde üzerimize Ramazan ayı orucunun farz olduğunu söyledi, dedi

Peygamber: "Doğru söylemiştir" buyurdu

O zat: Seni, Resul gönderene yemin ediyorum: Bunu sana Allah mı emretti? dedi

Peygamber: "Evet" buyurdu

O zat yine: "Senin elçin, yoluna gücü yetene Beyt'i haccetmenin üzerimize farz olduğunu söyledi?" dedi

Peygamber: "Doğru söylemiştir" buyurdu

(Enes) der ki: Sonra da o zat: "Seni hak ile gönderene yemin olsun ki bunların üzerine ne bir arttırır, ne de bunları eksiltirim" dedi

Bunun üzerine Hz

Peygamber (a

s

) "Eğer doğru söylüyorsa mutlaka Cennete girecektir" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 13

Ebu Eyyûb Ensarî (r

a

) şöyle rivayet etti:
Allah Resulü (a

s

) bir seferde iken karşısına bir bedevi çıktı ve hemen Peygamber'in devesinin yularını, yahut dizginini tuttu

Sonra: "Ey Allah'ın Resulü" yahut "Ey Muhammed! beni Cennete yaklaştıracak ve Cehennemden uzaklaştıracak şeyi bana haber ver" dedi

Allah Resulü (a

s

) hemen durakladı ve ashabı arasında göz gezdirdi, sonra da şöyle buyurdu: "Andolsun ki şüphesiz başarıya ulaştırıldı" yahut "Yemin ederim ki muhakkak doğru yola ulaştırıldı" buyurdu

Sonra o kimseye: "Nasıl demiştin?" diye sordu

(Ravi) Dedi ki: O zat sorusunu tekrar etti

Bunun üzerine Hz

Peygamber (a

s

): "Kendisine hiçbir şeyi ortak koşmayarak Allah'a kulluk edersin, namazı dosdoğru kılarsın, zekâtı (hakkıyla) verirsin, hısımların ile (her türlü) ilişkilerini sürdürürsün

Artık deveyi de bırak" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 14

Ebu Hureyre'nin (r

a

) anlattığına göre:
Allah Resulü'ne (a

s

) bir bedevi geldi ve "Ey Allah'ın Resulü! Bana bir davranış söyle ki onu işlediğim zaman Cennete gireyim" dedi

Allah Resulü: (a

s

) "Kendisine hiç bir şeyi ortak koşmayarak Allah'a kulluk edersin, farz olan namazı dosdoğru kılarsın, farz kılınan zekâtı verirsin ve Ramazan orucunu tutarsın" buyurdu

O kimse: "Nefsim kudret elinde bulunana yemin ederim ki hiç bir zaman bunun üzerine ne bir şey arttırırım, ne de eksiltirim" dedi

Dönüp gidince Peygamber (a

s

): "Cennet ehlinden bir kimseye bakması kimi sevindirecek ise, işte o zata baksın" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 16

İbn Ömer'in (r

a

) naklettiğine göre:
Hz

Peygamber (a

s

) şöyle buyurmuştur: "İslâm beş esas üzerine kurulmuştur: Allah'ın tekliğini kabul etmek, namaz kılmak, zekât vermek, Ramazan orucunu tutmak ve haccetmek

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 19

İbn Abbas'ın (r

a

) anlattığına göre:
Abdulkays heyeti Allah Resulü'nün huzuruna geldi ve şöyle dedi: "Ey Allah'ın Resulü! Biz, Rabîa'dan şu kabileyiz

Senin ile bizim aramızda Mudar kâfirleri bir engel durumundadır

Bu yüzden sana sadece Haram aylarda gelebiliyoruz

O halde bize bir iş emret ki onu yapalım ve arkamızdakileri ona davet edelim

" Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurdu: "Size dört şeyi yapmanızı ve dört şeyden de sakınmanızı emrediyorum: Size Allah'a iman etmenizi, (sonra bunu kendilerine açıklayarak şöyle buyurdu

Allah'tan başka ilah olmadığı ve Muhammed'in Allah Resulü olduğuna şahadet etmenizi; namazı kılmanızı, zekâtı vermenizi ve savaşta ele geçirdiklerinizin beşte birini vermenizi emrediyor ve sizleri (içine şıra konan ve mayalanarak içki olmasını sağlayan) dubba'dan, hantem'den, nakir'den ve mukayyar'dan nehyediyorum

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 23

Muaz b

Cebel (r

a

) şöyle anlatır:
Allah Resulü (a

s

) beni (Yemen'e) gönderdi ve (gönderirken) şöyle buyurdu: "Sen Ehl-i Kitap bir topluma gidiyorsun, onları Allah'tan başka ilah olmadığına ve benim Allah'ın elçisi olduğuma şahitlik etmeye çağır

Eğer onlar bu isteğini yerine getirirlerse onlara, Allah'ın (c

c

) onlar üzerine her gündüz ve gecede beş (vakit) namaz farz kıldığını, onlar bunu da kabul ederlerse, kendilerine Allah'ın onlar üzerine zenginlerinden alınıp fakirlerine verilen zekâtı farz kıldığını bildir

Onlar bunu da kabul ederlerse, seni onların mallarının en iyilerini almaktan sakındırırım

Zulme uğramışın (bed) duasından da korun

Çünkü, zulme uğrayanla Allah arasında perde yoktur

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 27

Ebu Hureyre (r

a

) şöyle anlattı:
Allah Resulü (a

s

) vefat edip de ondan sonra Ebu Bekr Halife yapılınca Arapların bir kısmı tekrar küfre döndükleri zaman Ömer b

Hattab, Ebu Bekr'e "Allah Resulü (a

s

) Allah'tan başka ilah yok deyinceye kadar insanlarla savaş etmem bana emredildi

Her kim La ilahe illallah derse, haksız olması dışında benden malını ve nefsini korumuştur, onun hesabı ise Allah'a aittir," demiş olduğu halde sen insanlar ile nasıl savaşıyorsun? dedi

Ebu Bekr "Vallahi namazla zekât arasını ayırdedenlerle savaşacağım

Çünkü zekât malın hakkıdır

Vallahi bunlar Allah Resulü'ne verdikleri bir sicimi bile bana vermezlerse, onlarla hiç şüphesiz harp ederim

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 29

Ebu Hureyre'nin (r

a

) anlattığına göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurmuştur: "La ilahe illallah" deyinceye kadar insanlarla savaşa devam etmem bana emredildi

(Ancak) her kim "La ilahe illallah derse, haksız olması dışında benden malını ve canını korumuştur

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 30

Abdullah b

Ömer'in (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurmuştur: "Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah Resulü olduğuna şahadet edinceye, namazı dosdoğru kılıncaya ve zekâtı verinceye kadar insanlarla savaşmak bana emredildi

Onlar bunları yapınca kanlarını ve mallarını, haksız olması dışında benden korumuş olurlar

İnsanların bunlardan başka işlerden hesaba çekilmeleri ise Allah'a kalmıştır

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 33

Museyyeb b

Hazn (r

a

) şöyle anlattı:
Ebu Talib'e ölüm yaklaşınca Allah Resulü (a

s

) ona geldi ve onun yanında Ebu Cehil ile Abdullah b

Ebu Umeyye b

Muğire'yi buldu

Allah Resulü (a

s

): "Ey Amca! Allah'tan başka İlah yok kelimesini söyle ki bununla Allah yanında senin lehine şahitlik edeyim" dedi

Bunun üzerine Ebu Cehil ve Abdullah b

Ebu Umeyye "Ey Ebu Talib! Abdulmuttalib'in dinini terk mi ediyorsun?" dediler

Allah Resulü (a

s

) o sözü amcasına arzetmekte devam etti

Ötekiler de (durmadan) kendi sözlerini ona tekrar ediyorlardı

Nihayet Ebu Talib bunlara söylediği son söz olarak: "O, (kendini kastediyor), Abdulmuttalib dini üzeredir" dedi ve la ilahe illallah demekten çekindi

Allah Resulü (a

s

): "İyi bil, Allah'a yemin ediyorum ki nehyedilmediğim müddetçe muhakkak senin için Allah'tan bağışlanma dileyeceğim" dedi

Bunun üzerine Şanı Yüce Allah: (Kâfir olarak ölüp Cehennem ehli oldukları onlara açıkça belli olduktan sonra, akraba dahi olsalar) Allah'a ortak koşanlar için af dilemek ne peygambere yaraşır ne de inananlaraayetini indirdi

Yüce Allah Ebu Talib hakkında da (şu ayeti) indirdi ve Resulüne şöyle buyurdu: (Resulüm!) Sen sevdiğini hidayete erdiremezsin; bilakis, Allah dilediğine hidayet verir ve hidayete girecek olanları en iyi o bilir
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 35

Ubade b

Samit'in (r

a

) rivayet ettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurmuştur: "Her kim eşsiz, ortaksız bir tek Allah'tan başka ilah olmadığına, Muhammed'in onun kulu ve Resulü olduğuna, İsa'nın Allah'ın kulu, Meryem'in oğlu ve ona ilka ettiği kelimesi ve kendisinden (kendi tarafından yaratılmış) bir ruh olduğuna, Cennetin bir hakikat, ateşin bir hakikat olduğuna şahadet ederse, Allah o kimseyi Cennetin sekiz kapısının hangisinden dilerse oradan Cennete girdirecektir

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 41

Muaz b

Cebel (r

a

) şöyle buyurmuştur:
Ben Hz

Peygamber'in (a

s

) bineğinin arkasına binmiştim

Onunla aramda sadece semerin arka kaşı vardı

Bana: "Ey Muaz b

Cebel!" diye seslendi

Ben, "Buyur ey Allah'ın Resulü, sana icabet eder, emrine koşarım dedim

Sonra bir süre yürüdü

Yine: "Ey Muaz b

Cebel!" diye seslendi

"Buyur ey Allah'ın Resulü, sana icabet eder, emrine koşarım" dedim

Sonra bir süre daha gitti ve: "Ey Muaz b

Cebel!" diye seslendi

Ben: "Ey Allah'ın Resulü sana icabet eder, emrine koşarım" diye cevap verdim

"Allah'ın, kulları üzerindeki hakkı nedir, biliyor musunuz?" diye sordu

"Allah ve Resulü en iyi bilendir," dedim

"Muhakkak ki Allah'ın, kulları üzerindeki hakkı, kendisine hiç bir şeyi ortak koşmaksızın ona kulluk etmeleridir" buyurdu

Sonra bir zaman daha yürüdü, sonra yine: "Ey Muaz b

Cebel!" diye seslendi

Ben yine: "Ey Allah'ın Resulü sana icabet eder, emrine koşarım" dedim

"Bunu yaptıkları zaman kulların Allah üzerindeki hakları nedir, bilir misin?" buyurdu

Ben yine: "Allah ve Resulü en iyi bilendir" dedim

"Onlara azap etmemesidir" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 43

Enes b

Malik'in (r

a

) naklettiğine göre:
Muaz b

Cebel binek üzerinde Hz

Peygamber'in arkasında iken Peygamber (a

s

) ona: "Ey Muaz!" diye nida etti

Muaz: "Buyur ey Allah'ın Resulü! Hazırım," dedi

Peygamber yine: "Ey Muaz!" buyurdu

Muaz: "Buyur! Ey Allah'ın Resulü hazırım," dedi

Hz

Peygamber tekrar: "Ey Muaz!" buyurdu

Muaz: "Buyur! Ey Allah'ın Resulü, hazırım," dedi

Allah Resulü: "Allah'tan başka İlah olmadığına ve Muhammed'in onun kulu ve elçisi olduğuna şahadet eden her kula Allah kesin olarak ateşi haram kılmıştır" buyurdu

Muaz: "Ey Allah'ın Resulü bunu insanlara haber vereyim mi ki sevinsinler?" dedi

Allah Resulü: "O takdirde (bu güvenceye) güvenerek tembellik ederler (de amel yapmazlar) " buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 47

Itban b

Malik'in (r

a

) rivayetinde Mahmud b

Rabi şöyle anlattı:
Medine'ye geldim ve (orada) Itban ile karşılaştım ve ona: "Senden bana bir hadis ulaştı" dedim

(Bunun üzerine) Bana şunları anlattı: "Gözümden bana bir arıza isabet etmişti

Bunun üzerine Allah Resulü'ne (a

s

) yanıma gelmesini, evimde namaz kılmasını arzu ettiğimi, (şayet gelirse namaz kıldığı yeri) namaz yeri edinmek istediğimi bildiren bir haberci yolladım

Bunu takiben Peygamber (a

s

), ashabından Allah'ın dilediği kimselerle beraber geldi, içeri girdi

O, evimde namaz kılarken, ashabı da kendi aralarında konuşuyorlardı

Bu konuşulanların büyük bir kısmı Malik b

Duhşum ile alâkalı idi

Peygamber'in ona beddua etmesini, onun helak olmasını istediklerini, onun başına bir kötülüğün gelmesini arzuladıklarını söylediler

" Sonra Allah Resulü namazını bitirdi ve: "Allah'tan başka İlah olmadığına ve benim Allah'ın elçisi olduğuma şahadet ediyor değil mi?" buyurdu

"O, bunu kalbinde olmadığı halde söyler" dediler

"Allah'tan başka ilah olmadığına ve benim Allah'ın elçisi olduğuma şahadet etmeyen kişi ateşe girer, yahut onu tadar" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 48

Ebu Hureyre (r

a

)
Hz

Peygamber'in (a

s

): "İman, yetmiş küsur şubedir ve utanma imandan bir şubedir" buyurduğunu rivayet etmiştir

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 50

İbn Ömer'in (r

a

) rivayet ettiğine göre:
Hz

Peygamber (a

s

), kardeşine utanma nasihati vermekte olan bir adamı duyunca "utanmak imandandır" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 52

İmran b

Husayn'ın (r

a

) naklettiğine göre:
Hz

Peygamber (a

s

), "Utanmak hayırdan başka bir şey getirmez" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 53

Abdullah b

Amr'ın (r

a

) naklettiğine göre:
Bir zat Hz

Peygamber'e (a

s

): "İslâm'da hangi işler daha hayırlıdır?" diye sordu

(Hz

Peygamber cevaben), "Yemek yedirirsin ve tanıdığın, tanımadığın herkese selam verirsin" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 56

Abdullah b

Amr b

As'ın (r

a

) anlattığına göre:
Bir kimse Hz

Peygamber'e (a

s

): "Hangi müslüman daha hayırlıdır?" diye sordu

(Hz

Peygamber) "Dilinden ve elinden müslümanların emniyette olduğu kimsedir" cevabını verdi

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 57

Ebu Musa (r

a

)
Ey Allah'ın Resulü! İslâm'ın hangisi en faziletlidir? diye sormuş, (Hz

Peygamber de) "Müslümanların dilinden ve elinden emniyette olduğu kimsedir" cevabını vermiştir

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 59

Enes'in (r

a

) anlattığına göre:
Hz

Peygamber (a

s

) şöyle buyurdu: "Şu üç özellik kimde bulunursa o kimse imanın gerçek tadını alır: Allah ve Resulü kendisine başkalarından daha sevimli olması, sevdiklerini yalnız Allah için sevmek, Allah'ın kendisini dinsizlikten kurtardıktan sonra ateşe atılmaktan nasıl hoşlanmıyorsa o derecede küfre dönmekten uzak durması

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 60

Enes'in (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurmuştur: "Hiçbir kul, (Abdul Varis'in hadisinde: Kişi) ben kendisine aile efradından, malından ve bütün insanlardan daha sevgili olmadıkça iman etmiş olmaz

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 62

Enes b

Malik'in (r

a

) naklettiğine göre:
Hz

Peygamber (a

s

) şöyle buyurmuştur: "Hiç biriniz kendisi için arzu ettiğini, (mümin) kardeşi yahut komşusu için de istemedikçe (gerçek manada) inanmış olmaz

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 64

Ebu Hureyre'nin (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurmuştur: "Allah'a ve son güne (Ahiret gününe) iman eden, ya hayır söylesin, yahut sussun

Allah'a ve son güne iman eden komşusuna ikram etsin

Allah'a ve son güne iman eden konuğuna ikram eylesin

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 67

Ebu Şurayh Huzai (r

a

)
Hz

Peygamber'in (a

s

) şöyle buyurduğunu haber vermiştir: "Allah'a ve son güne iman eden, komşusuna iyilik etsin

Allah'a ve son güne iman eden konuğuna ikram etsin

Allah'a ve son güne iman eden iyi söz söylesin, yahut sussun

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 69

Ebu Saîd (r

a

) şöyle anlatır:
Bayram günü namazdan önce hutbe okumaya başlayanların ilki Mervan'dır

(O bunu ilk defa yaptığında) Hemen biri ayağa kalktı ve: "Namaz hutbeden öncedir" dedi

Mervan "Burada namazın öne geçirilmesi terkedilmiştir" dedi

Bunun üzerine Ebu Saîd (r

a

) "Bu (uygulamaya karşı çıkan) şahsa gelince, işte o, Allah Resulü'nden (a

s

) işittiğim şu hadisi yerine getirmiştir

" Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurmuştu: "Sizden her kim bir kötülük görürse onu eliyle düzeltsin

Eğer eliyle değiştirmeye gücü yetmezse diliyle, ona da gücü yetmiyorsa kalbiyle

Ve işte bu, imanın en düşük mertebesidir

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 70

Ebu Mesûd (r

a

) ve Ukbe b

Amr'ın (r

a

) naklettiklerine göre:
Hz

Peygamber (a

s

) eliyle Yemen tarafına doğru işaret ederek şöyle buyurdu: "Bana bakın, hiç şüphesiz iman, şu taraftadır

Taş gibi sertlik ve yüreklerin katılığı da, develerin kuyrukları dibinde onlara haykıranlar da, şeytanın iki boynuzunun doğacağı yönde bulunan Rabîa ve Mudar kabilelerindedir

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 72

Ebu Hureyre'nin (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurdu: "Yemen halkı gelmiştir

Onlar ince gönüllüdürler

İman, Yemenlidir, dinde ince anlayışlılık Yemenlidir

Hikmet de Yemen'e mensubdur

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 73

Cerir b

Abdullah (r

a

)
"Ben, Allah Resulü (a

s

) ile namaz kılmak, zekât vermek ve her Müslümana nasihat etmek (hayır ve iyilik öğretmek) üzere sözleştim" demiştir

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 83

Ebu Hureyre'nin (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurmuştur: "Zinakar kişi zina ettiği zaman (kâmil bir) mümin olduğu halde zina edemez

İçki içen de içtiği zamanda (kâmil bir) mümin olarak içemez

Hırsız da çaldığı zaman (kâmil bir) mümim olduğu halde çalamaz

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 86

Abdullah b

Amr'ın (r

a

) anlattığına göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurmuştur: "Dört şey her kimde bulunursa katıksız münafık olur

Her kimde bunların bir parçası bulunursa onu bırakıncaya kadar kendisinde münafıklıktan bir huy kalmış olur: Konuştuğu zaman yalan söyler, taahhüdde bulununca taahhüdünde durmaz, vaat ettiği zaman vadini yerine getirmez, düşmanlık beslediği zaman da haktan ayrılır

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 88

Ebu Hureyre'nin (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurmuştur: "Münafığın alâmeti üçtür: Konuşunca yalan söyler, vaat ettiği vakit vaadinde durmaz, kendisine bir şey emanet edildiği zaman hıyanetlik eder

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 89

Abdullah b

Ömer'in (r

a

) anlattığına göre:
Hz

Peygamber (a

s

) şöyle buyurdu: "Kişi (din) kardeşine kâfir dediği zaman muhakkak ikisinden biri o küfür kelimesini üzerine alarak dönmüştür (Küfür kelimesi ikisinden birisi üzerinde kalır)

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 91

Ebu Zerr (r

a

)
Allah Resulü'nü (a

s

) şöyle derken işittiğini nakletmiştir: "Herhangi bir kimse bile bile babasından başkasına ait olduğunu ileri sürerse muhakkak nankörlük etmiş olur

Kendisine ait olmayan bir şeyi iddia eden, bizden değildir ve o kişi ateşte oturacağı yere hazırlanmalıdır

Her kim öyle olmadığı halde bir kimseyi kâfirlikle itham eder yahut ona Allah'ın düşmanı derse, dediği söz kendisine döner

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 93

Ebu Hureyre (r

a

)
Allah Resulü'nün (a

s

) şöyle buyurduğunu nakletmiştir: "Babalarınızı terk etmeyiniz

Her kim babasını reddederek terk ederse, nankörlük yapmış olur

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 94

Sa'd b

Ebu Vakkas (r

a

) şöyle anlatır:
Ben şu kulaklarımla, Allah Resulü'nün (a

s

), "Her kim müslüman olduğu halde babasından başkasına, babası olmadığını bilip dururken babalık nesebi iddia ederse, o kişiye Cennet haramdır" buyurduğunu duymuşumdur

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 95

Abdullah b

Mesûd'un (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurmuştur: "Müslümana sövmek fasıklık ve onu öldürmek için dövüşmek küfürdür

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 97

Cerir'in (r

a

) bildirdiğine göre:
Hz

Peygamber (a

s

) Veda haccında kendisine: "Halkı sustur da beni dinlesinler" diye emretti

Sonra da şöyle buyurdu: "Benden sonra birbirlerinizin boyunlarını vuran kâfirler durumuna dönüşmeyiniz

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 98

Zeyd b

Halid Cühenî'nin (r

a

) anlattığına göre:
Allah Resulü (a

s

) Hudeybiye'de geceleyin yağmış olan yağmurdan sonra kendilerine sabah namazı kıldırdı

Namazı bitirince yüzünü cemaate döndürdü ve: "Bilir misiniz, Rabbiniz ne buyurdu?" diye sordu

Allah ve Resulü en iyi bilendir, dediler

Allah Resulü: "Allah, kullarımdan kimi bana iman etmiş, kimi de kâfir olarak sabahladı

Her kim Allah'ın ihsanı ve rahmetiyle üzerimize yağmur yağdı dediyse işte o, bana iman etmiş, yıldıza iman etmemiştir

Her kim de şu şu sebeplerle üzerimize yağmur yağdı dediyse işte o, bana değil, yıldıza iman etmiştir, buyurmuştur" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 104

Enes'in (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurmuştur: "Münafığın alâmeti Ensar'a buğzetmesi, müminin alâmeti ise Ensar'ı sevmesidir

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 108

Berâe (r

a

)
Hz

Peygamber'den (a

s

) şu hadisi naklederek Ensar hakkında şöyle buyurmuştur: "Ensar'ı ancak mümin olan sever ve onlara münafık olandan başkası da buğz etmez

Onları seveni Allah sever, onlara buğzedene ise Allah da buğzeder

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 110

Abdullah b

Ömer'in (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurmuştur: "Ey kadınlar topluluğu! Sadaka verin ve çokça bağışlanma dileyin

Çünkü ben Cehennemliklerin çoğunun sizlerden olduğunu gördüm" buyurdu

Bunun üzerine onlardan aklı başında ve vakarlı bir kadın: "Bizim neyimiz var ki Cehennemliklerin çoğu olmuşuz! Ey Allah'ın Resulü?" diye sordu

Allah Resulü: "Çünkü siz (ötekine berikine) çokça lânet eder, kocalarınızın yaptığı iyiliklere nankörlük (küfran) gösterirsiniz

Akıllı ve ihtiyatlı bir kimsenin aklını sizin kadar eksik akıllı, eksik dinli hiç bir kimsenin çelebileceğini görmedim" buyurdu

Kadın: "Ey Allah'ın Resulü! (Peki) Akıl ve din noksanlığı nedir?" dedi

Allah Resulü buyurdu ki: "Akıl noksanlığına gelince, iki kadının şahadeti bir erkeğin şahadetine denk olur

İşte bu, akıl noksanlığıdır

Birçok geceler bekler, namaz kılmazsın, Ramazanda da (bir müddet) oruç tutmazsın

İşte din noksanlığı da budur

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 114

Ebu Hureyre'nin (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü'ne (a

s

) hangi amel daha faziletlidir? diye soruldu

Allah Resulü: "Allah'a imandır" buyurdu

Sonra nedir? denildi: "Allah yolunda cihat etmektir" buyurdu

Bundan sonra nedir? denildiğinde: "Kabul olunan hacdır" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 118

Ebu Zerr'in (r

a

) naklettiğine göre:
Hz

Peygamber'e: Ey Allah'ın Resulü! Amellerin en faziletlisi hangisidir? diye sordum

(Efendimiz de), "Allah'a iman etmek ve onun yolunda cihat etmektir" buyurdu

Hangi köleyi hürriyete kavuşturmak daha faziletlidir? dedim

"Sahibine göre en güzel ve en pahalı olanı" buyurdu

Eğer bunları yapamaz isem? deyince, "Yapana yardım edersin, yahut beceriksiz olan kimseye iş yapıverirsin" buyurdu

Ey Allah'ın Resulü! Amelin bazısını yapamazsam ne buyurursunuz, dedim

"Kendini insanlara kötülük yapmaktan alıkoyarsın

İşte bu da nefsine karşı senden bir sadakadır" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 119

Abdullah b

Mesûd (r

a

) şöyle nakletmiştir:
Allah Resulü'ne (a

s

): Hangi amel en faziletlidir? diye sordum

"Vaktinde namaz kılmaktır" buyurdu

Sonra hangisidir? dedim: "Ebeveyne iyilik etmektir" buyurdu

Sonra hangisidir? dedim: "Allah yolunda cihat etmektir" buyurdu

Kendilerine sıkıntı vermiş olmasaydım daha çok soru soracaktım

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 120

Abdullah b

Mesûd (r

a

) şöyle anlattı:
Allah Resulü'ne (a

s

), Allah katında hangi günah en büyüktür? diye sordum

"Seni yaratmış olduğu halde Allah'a bir ortak (eş) uydurmandır" buyurdu

Muhakkak bu, çok büyüktür, dedim

Sonra hangisidir? dedim

"Sonra seninle beraber yemesinden korktuğun için çocuğunu öldürmendir" buyurdu

Sonra hangisidir? dedim

"Sonra komşunun hanımı ile zina etmendir" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 124

Ebu Bekra (r

a

) şöyle anlatır:
Allah Resulü'nün (a

s

) yanında bulunuyorduk

Üç defa "Büyük günahların en büyüğünü size söyleyeyim mi?" buyurdu

Sonra onları şu şekilde saydı: "Allah'a şirk koşmak, ebeveyne eziyet etmek ve yalan yere şahadet etmektir (yahut: Yalan söylemektir)

" Allah Resulü dayanmakta iken doğrulup oturdu ve bu son sözü durmadan tekrar ediyordu

O derece tekrarladı ki hatta biz; keşke sussa, diyorduk

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 126

Enes'in (r

a

) naklettiğine göre:
Hz

Peygamber (a

s

) büyük günahlar olarak şunları saydı: "Allah'a ortak koşmak, ebeveyne eziyet etmek, cana kıymak ve yalan söylemektir

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 127

Ebu Hureyre'nin (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

), "Helak edici olan yedi şeyden uzak durunuz" buyurdu

Ey Allah'ın Resulü! Onlar nedir? denildi

Allah Resulü: "Allah'a şirk koşmak, sihir yapmak, bir hak karşılığı olması dışında Allah'ın haram kıldığı bir cana kıymak, yetim malı yemek, faiz (yoluyla elde edilen kazancı) yemek, düşmana hücum sırasında harpten kaçmak, zinadan uzak durmuş (onu hatırından bile geçirmeyen) müslüman kadınlara zina isnat etmek" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 129

Abdullah b

Amr b

As'ın (r

ahm

) anlattığına göre:
Allah Resulü (a

s

): "Kişinin ebeveynine sövmesi büyük günahlardandır" buyurdu

Ey Allah'ın Resulü! Kişi ebeveynine söver mi? dediler

"Evet, bir kimse başkasının babasına söver, o da onun babasına söver

Yine bir kimse, başkasının annesine söver, o da, onun annesine söver" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 130

Abdullah b

Mesûd'un (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

) "Herhangi bir şeyi Allah'a ortak koşarak ölen kimse Cehenneme girer" buyurdu

Ben de: Herhangi bir şeyi Allah'a ortak koşmayarak ölen kimse de Cennete girer, dedim

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 134

Ebu Zerr (r

a

) anlatmıştır:
Hz

Peygamber (a

s

) "Cebrail (a

s

) bana gelip, Ümmetimden hiç bir şeyi Yüce Allah'a ortak koşmadan ölenin, Cennete gireceğini müjdeledi" buyurmuştur

Bunun üzerine ben, o adam zina etmiş ve hırsızlık yapmış olsa da mı? dedim

Hz

Peygamber, "Zina etmiş ve hırsızlık yapmış olsa da" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 137

Mikdad b

Esved (r

a

)
Hz

Peygamber'e (a

s

) şu şekilde bir soru sorduğunu nakletti: Ey Allah'ın Resulü! Şöyle bir mesele hakkında ne buyurursun? Ben kâfirlerden bir kişi ile karşılaşsam, benim ile vuruşsa da benim iki elimden birini kılıcı ile kesip koparsa, sonra benden kaçıp bir ağaca sığınsa ve: Ben Allah için müslüman oldum, la ilahe illallah dese, ben onu bu tevhit kelimesini söyledikten sonra öldürebilir miyim? Allah Resulü (a

s

): "Hayır, onu öldürme" buyurdu

Ben, ey Allah'ın Resulü, o benim elimi kesti, sonra da bu sözü söyledi

Onu öldüremez miyim? dedim

Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurdu: "Sakın onu öldürme

Eğer öldürürsen o senin onu öldürmezden evvelki vaziyetindedir, (Çünkü müslüman olmuştur, kanı korunmuştur)

Sen de onun söylediği tevhit kelimesini söylemesinden evvelki vaziyetindesin (çünkü kanın kısas ile mubah olmuştur)

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 139

Usame b

Zeyd (r

a

) şöyle nakletmiştir:
Allah Resulü (a

s

) bizi bir seriye hâlinde (cihada) göndermişti

Cuheyne kabilesinden Hurakat'a bir sabah baskın yaptık

O sırada ben bir adama yetiştim

O, la ilahe illallah, dedi

Ben kargımı ona sapladım

Bu işten gönlüme bir şüphe düştü

Sonra bunu Hz

Peygamber'e anlattım

Allah Resulü (a

s

): "La ilahe illallah dediği halde onu niçin öldürdün?" diye sordu

Ben, ey Allah'ın Resulü! O, bunu ancak silahtan korktuğu için söylemiştir, dedim

"Onu kalbinden söyleyip söylemediğini bilmen için kalbini mi yardın?" buyurdu ve bu soruyu bana karşı hiç durmadan tekrar ediyordu

Nihayet ben o gün müslüman olaydım (da bunları duymasaydım) diye temenni ettim

(Hadisi rivayet eden dedi ki) Sa'd Allah'a yemin ederim ki, Üsame'yi kastederek, iki karıncıklı öldürmeye kalkışmadıkça ben hiç bir müslümanı öldürmem, dedi

(Ravi der ki) Birisi ona: Allah, fitne ortadan kalkıp din tamamiyle Allah'ın oluncaya kadar onlarla savaşınbuyurmadı mı? dedi

Bunun üzerine Sa'd "Biz, hiç bir fitne kalmayıncaya kadar savaştık

Sen ve arkadaşların ise bir fitne meydana gelsin diye harp etmek istiyorsun" karşılığını verdi

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 140

Abdullah b

Ömer'in (r

a

) naklettiğine göre:
Hz

Peygamber (a

s

): "Bize silah çeken bizden değildir" buyurmuştur

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 143

Ebu Musa'nın (r

a

) naklettiğine göre:
Hz

Peygamber (a

s

), "Bize silah çeken bizden değildir" buyurmuştur

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 145

Abdullah b

Mesûd'un (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

): " (Ölü için) yanaklara vuran yahut yakaları yırtan yahut cahiliye âdeti üzere feryad-u figan eden bizden değildir" buyurmuştur

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 148

Huzeyfe (r

a

)
Resulü'nün (a

s

), "Cennete hiçbir kovucu giremez" buyurduğunu işittiğini nakletmiştir

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 151

Ebu Hureyre'nin (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurmuştur: "Üç kimse vardır, Kıyamet günü Allah onlarla konuşmaz, onlara bakmaz, onları temize çıkarmaz ve onlar için şiddetli bir azap vardır: Biri, susuz bir sahrada fazla suyu vardır ve o suyu yolculara vermekten kaçınır

İkincisi, ikindi üzeri bir kimseye bir mal satar, satarken ona karşı Allah'a yemin ederek, gerçek bunun hilafına olduğu halde, malı şu şu fiyata aldığını söyler ve müşteri de onu doğrular (ve malı satın alır)

Üçüncüsü de, bir devlet başkanına yalnız dünyalığı için biat eder, başkan ona dünyalıktan verdiği zaman biatında sadık kalır, ona dünyalıktan vermediği zaman sözüne sadakat göstermez

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 157

Ebu Hureyre'nin (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurdu: "Her kim kendini bir demir parçasıyla öldürürse kendisi o demiri elinde karnına vuruyor vaziyette sonsuza kadar ve sürekli olarak Cehennem ateşinde acı çekecektir

Her kim zehir içerek kendini öldürürse o kimse de zehrini içer bir halde sonsuza kadar ve sürekli olarak Cehennem ateşinde olacaktır

Her kim bir dağdan kendini aşağıya atıp, kendini öldürürse bu (şekilde intihar eden) kimse de Cehennem ateşinde sonsuza kadar ve sürekli olarak kendisini yüksekten aşağıya bırakır olacaktır

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 158

Sabit b

Dahhak (r

a

)
Allah Resulü'nün (a

s

) şöyle buyurduğunu nakletti: "Her kim İslâm'dan başka bir din adına yalan yere yemin ederse, o kimse (yalanında) söylediği gibidir

Her kim bir şeyle kendini öldürürse Kıyamet gününde intihar ettiği nesne ile azap olunur

Bir kimsenin sahip olmadığı bir şeyi adaması doğru (geçerli) değildir

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 159

Ebu Hureyre (r

a

) şöyle anlattı:
Allah Resulü (a

s

) ile beraber Hayber'de bulunuyorduk

Allah Resulü (a

s

), müslüman diye isimlendirilenlerden birisi için: "Bu, Cehennem ehlindendir" buyurdu

Nihayet biz savaşa giriştiğimiz zaman o zat çetin bir şekilde savaştı

Arkasından da yaralandı

Bunun üzerine Allah Resulü'ne, ey Allah'ın Resulü! Biraz evvel kendisi hakkında, "O, Cehennem ehlindendir" buyurduğunuz zat, bugün çok çetin bir harp yaptı ve öldü denildi

(Yine) Hz

Peygamber: " (Onun yolu) Cehennemedir" buyurdu

Nerede ise müslümanların bazısı şüpheye düşeceklerdi

Onlar bu hâl üzerine bulunurlarken birdenbire, "O ölmedi, ancak kendisinde ağır yaralar vardır" denildi

Gece vakti olunca, yaralarının şiddetine dayanamayıp kendini öldürdü

Bu olay Hz

Peygamber'e haber verilince Hz

Peygamber (a

s

), "Allah'ü Ekber, şahitlik ederim ki ben Allah'ın kulu ve elçisiyim

" Daha sonra Bilâl'e emrederek, insanlara, Cennete müslüman olmayan hiç bir kimsenin giremeyeceğini, Allah'ın bu dine facir kimsenin eliyle de yardım edeceğini (kesin bir şekilde ortaya koyduğunu) duyurmasını istedi

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 162

Sehl b

Sa'd Saidî (r

a

) şöyle anlatır:
Allah Resulü (a

s

) Hayber'de müşriklerle karşılaştı ve iki taraf kıyasıya savaştı

Harbin sonunda Allah Resulü karargâhına, öbürleri de kendi karargâhlarına dönmüşlerdi

Fakat Allah Resulü'nün ashabı arasında bir kişi vardı ki, düşman ordusundan ayrı kalmış (orduya katılmamış) birini, peşinden amansız bir şekilde takip ediyor ve ona kılıcı ile (durmadan) vuruyordu

(Bunu gören sahabeler) Bugün bizden hiç kimse falancanın gösterdiği yiğitlik derecesinde bir yiğitlik göstermemiştir; dediler

Bunun üzerine Allah Resulü: "Fakat O, Cehennemliklerden!" buyurdu

Ashabtan bir kişi "Öyle ise ben devamlı olarak onu takip eder, gözetlerim" dedi

Hadisi nakleden ravi der ki: O adam ile beraber harp sahasına çıktı ve harp safının neresinde durdu ise, o da onunla beraber durdu

O, harpte ne derece çeviklik gösterdiyse o da aynı şekilde çeviklik gösterdi

Yine ravi (İbn Sa'd) der ki: "Nihayet adam ağır şekilde yaralandı

Acıya dayanamayıp ölümü acele isteyerek kılıcının kabzasını yere, keskin ağzını da iki memesi arasına koydu

Sonra kılıca yüklendi ve bu şekilde kendini öldürdü

" Bunun üzerine (Eksum isimli) sahabe, Allah Resulü'nün yanına vardı ve: Ben şahadet ediyorum ki sen muhakkak Allah'ın elçisisin, dedi

Allah Resulü: Sana ne oldu? diye sordu

Huzai şöyle dedi: Biraz önce zikretmiş olduğun kimse hakikaten Cehennemliklerdendir

İnsanlar bu adamın Cehennemlik olduğu haberini büyütmüşlerdi

Ben bu adamın durumunu (sizin için takip eder) gözetlerim, dedim

Nihayet bu adam ağır surette yaralandı, ölümünü acele isteyerek kılıcının kabzasını yere, keskin ağzını iki memesi arasına koydu, sonra kılıcının üstüne yüklendi ve bu suretle kendini öldürdü

Bunun üzerine Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurdu: "İnsanlar arasında böyle kimse vardır ki, halka göre Cennet ehline yaraşan hayırlı işler yapar

Halbuki o, Cehennemliklerdendir

Yine insanlardan öyle kimse de vardır ki görünüşte Cehennemliklere ait kötü işler yapar, halbuki o, Cennetliklerdendir

"
Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 163

Cundeb'in (r

a

) naklettiğine göre:
Allah Resulü (a

s

) şöyle buyurdu: "Sizden önceki ümmetlerden birisinde bir kimse vardı

Kendisinde bir şişkin yara meydana gelmişti

Yara kendisine çok ızdırap verince, deriden yapılmış ok muhafazasından bir ok çekerek onunla vücudundaki şişkinliği yardı

Ancak kan dinmedi ve nihayet öldü

" (Bunun üzerine) Rabbiniz: "Ona Cenneti haram kıldım" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 164

Ebu Hureyre (r

a

) şöyle anlatır:
Hz

Peygamber (a

s

) ile beraber Hayber harbine çıktık

Neticede Allah bize zafer ihsan etti

Bu fetihte altın gümüş değil, sadece eşya, yiyecek ve giyecek maddeleri ganimet aldık

Sonra (Kura) vadisine gittik

Hz

Peygamber'in yanında, Cüzam kabilesinden bir kimsenin hibe ettiği, Dubeyb oğullarından Rifaa b

Zeyd adlı bir kölesi vardı

Vadiye indiğimiz vakit, Resulüllah'ın kölesi kalktı ve devesinin üstündeki eyerini çözüyordu

Tam bu sırada kendisine bir ok isabet etti ve oracıkta öldü

Bunun üzerine biz: Ey Allah'ın Resulü! Ona şahadet mübarek olsun, dedik

Allah Resulü: "Hayır, Muhammed'in nefsi kudreti elinde olan Allah'a yemin ederim ki Hayber harbinde taksim edilmemiş olan ganimetlerden aldığı kısa bir örtü, onun üstünde bir ateş olarak alev alev yanmaktadır" buyurdu

Ebu Hureyre der ki: Bundan insanlar korktu, bir zat bir tek yahut çift pabuç tasması getirdi de: Ey Allah'ın Resulü! Bunu Hayber gününde almıştım, dedi

Bunun üzerine Allah Resulü: "Ateşten bir ayakkabı tasması, yahut ateşten iki tane ayakkabı tasması" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 166

Enes b

Malik'in (r

a

) naklettiğine göre:
Ey iman edenler! Seslerinizi Peygamber'in sesinin üstüne yükseltmeyin

ayeti (sonuna kadar) indiği zaman Sabit b

Kays evinde oturdu ve ben Cehennem ehlindenim diyerek kendisine Peygamber'in yanına çıkmayı yasakladı

(Bir süre sonra) Hz

Peygamber (a

s

) Sa'd b

Muaz'a "Ey Ebu Amr! Sabit ne halde, rahatsız mı?" diye sordu

Sa'd O benim komşumdur, rahatsızlığını bilmiyorum, dedi

Sa'd ona gitti ve Allah Resulü'nün sözünü anlattı

Bunun üzerine Sabit dedi ki: Bu ayet indirildi

Halbuki bilirsiniz ben, sizin en yüksek seslinizim, demek ki ben Cehennemlik birisiyim, dedi

Sa'd bunu Peygamber'e söyleyince Allah Resulü (a

s

): "Hayır o, Cennet ehlindendir" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 170

Abdullah b

Mesûd'un (r

a

) anlattığına göre:
İnsanlar Allah Resulü'ne (a

s

): "Ey Allah'ın Resulü! Cahiliyette iken yaptığımız kötülüklerden hesaba çekilecek miyiz?" dediler

Allah Resulü: "Muhsin derecesinde müslüman olanlarınız cahiliyetteki kötülüklerinden hesaba çekilmezler

Ancak müslüman olduktan sonra da kötülük yapanlar, hem cahiliyetteki ve hem de müslüman olduktan sonraki kötü amellerinden hesaba çekilirler" buyurdu

Sahih-i Müslim'deki hadis numarası: 171

İbn Abbas'ın (r

a

) anlattığına göre:
Müşriklerden birtakım kimseler insan öldürmüşler ve bunda çok ileri gitmişler, zina etmişler ve bunda da çok ileri gitmişlerdi

Sonra bunlar Hz

Muhammed'e (a

s

) geldiler ve şöyle dediler: "Şüphesiz ki senin tebliğ ettiğin ve kendisine davet eylediğin İslâm dini güzeldir

Keşke bize vaktiyle işlediğimiz bunca cinayetin bir kefareti bulunduğunu haber verseydin!" Bunun üzerine şu ayet indi: Ve onlar Allah'ın yanında başka tanrı tutup ona yalvarmazlar, Allah'ın haram kıldığı cana haksız yere kıymazlar