Meşakkatin Ardındaki Sır
MEŞAKKATİN ARDINDAKİ SIR
Aranızdan size öyle bir peygamber geldi ki, sizin sıkıntıya uğramanız ona çok ağır gelir O size çok düşkün, müminlere karşı çok şefkatli, çok merhametlidir
Hüzün Yılı  Kainatın Biriciği Efendimiz A S ‘a musibetlerin ardı ardına geldiği yıl Peygamberliğin onuncu yılı 
Önce, vahye ilk muhatap olduğunda, omuzuna yaslanıp derdine ortak ettiği, kimse kendisine inanmazken emsalsiz bir teslimiyetle onu tasdik eden eşi, Hz Hatice Validemiz’in vefatı
Fırtına ne kadar büyük olursa olsun, bir sükûnet limanı olabilen sevgili eşin Hakk’a yürüyüşü  Derken, kolu-kanadı, müşriklere karşı savunucusu ve yardımcısı olan amcası Ebu Talib  O da gidiverir
Gönüller sultanı sevgili Elçi’ye, “şu ümmet üzerindeki bu iki musibetten hangisine daha çok üzüleceğimi bilemiyorum“ dedirten zon günler  
Kureyş müşrikleri, alemlere rahmet olarak gönderilen Efendimiz A S ‘ı, fırsat bulsalar bir kaşık suda boğacaklar Ama ilâhi irade  Zorluk ve kolaylıklar bir geliyor bir gidiyordu
Ebu Talib‘in ölümüyle, işte bir kez daha meşakkat kapıya dayanmıştı Müşrikler aradıkları fırsatı yakalamış gibiydiler O‘nu artık korumasız bulduklarını sanıyorlardı Artık gün geçmiyordu ki Efendimizin A S başına toprak saçılmış olmasın, evine mahzun dönmesin  Biriciği Fatıma nice günler geçirmişti babacığının başındaki toz-toprağı ağlaya ağlaya temizlerken O mübarek nebi kızına şöyle diyordu:
“Ağlama kızım Allah babanı koruyacak ve savunacaktır “
Karar Belgesindeki İmza
Alay, işkence, hakaret, şiddet hiç biteceğe benzemiyordu Bütün bunlara rağmen ilâhi bir tecelli; Rabbim Allah‘tır diyenlerin sayısı her gün biraz daha artıyordu
Mekke müşrikleri bir çare olarak karar aldılar:
“Muhammed‘e tabi olanlarla her türlü irtibat kesilecek!“
Bu, müminleri kuşatma altında tutma anlamına geliyordu Bu yüzden çok önemli bir karardı kendileri için Ambargo kararı Kâbe’nin duvarına asıldı Allah Tealâ‘nın ilâhi nazargâhı olarak Beytullah, ihtimal ki o gün en hüzünlü hadiseye şahit oluyor, inanan kimi gönüllerin yüreklerine içli içli sesleniyordu Ama bu sesi kuşatmanın devam ettiği o üç yıl boyunca ancak Allah Tealâ’ya yürekten inananlar duyabildi:
Ve bir güve  Bir güve, Kâbe duvarındaki anlaşma metninin “Allah‘ın adıyla“ ifadesi hariç, tamamını yok etmişti
YENİ BİR YER, YENİ BİR ÜMİT
Taif şehri, Mekke‘ye yaya iki günlük mesafedeydi Mekke‘de ümitlerin tükendiği günlerde Taif, Kâinatın Efendisi’ne A S bir umut ışığı oldu Gerçi orası mesirelik bir yerdi Rahatlık içindeyken onu dinlerler miydi? Bir ümit  
Bu ümit bir tek gaye içindi: Allah Tealâ‘nın kendisine bildirdiği hakikatleri duyurabilmek İlâhi nurla kalpleri diriltebilmek Allah‘ı, imanı, İslâm‘ı duymayanlara anlatmak
“Ey Rasul! Rabbin’den sana indirileni tebliğ et Eğer bunu yapmazsan O‘nun elçiliğini yapmamış olursun Allah seni insanlardan koruyacaktır “ (Maide/67)
CANANIN CAN YOLDAŞI
Taif‘te O‘nu ilk karşılayan üç kardeş oldu Ama verdikleri cevap şu idi:
“Allah senden başka gönderecek kimse bulamadı mı?! Kendi yurdunun halkı seni istememiş, kabul etmemiş sen de kalkmış bize gelmişsin! 
On gün yurtlarında kaldığı Taif‘lilerin tek korkusu vardı: Ya gençlerimizi İslâm‘a yönlendirirse  Bu yüzden aralarındaki köleleri, ayak takımını kışkırttılar O‘na sövdürdüler Masum Nebi‘nin geçeceği yolların iki yanına oturttular, her adım atışında O‘nu taşladılar, yaraladılar  
Kainatın Biriciği kimi zaman ayaklarının acısına dayanamadı, yere oturdu Bu kez kollarından tutup kaldırdılar, yürüdükçe taşlayıp gülüştüler Ama orada gülemeyen biri daha vardı: Yol arkadaşı Zeyd b Harise Atılan taşlara gövdesini siper ediyordu ama 

HAKİR BİR KÖLE, BİR TABAK ÜZÜM
Az ilerdeki asmanın gölgesinde oturabildiğinde, hâlâ Rahmet Peygamberinin ayaklarından kanlar akıyordu İki rekat namaz kıldı, elerini semaya kaldırdı, Alemlerin Rabbi’ne yöneldi:
“Ey merhametliler merhametlisi! Gücümün zayıflığını, tedbirimin azlığını, halkın gözünde hakir görülüşümü sana arz ediyorum Sen beni kime bırakıyorsun? Senden uzakta olan, beni gördükçe suratını asan kimselere mi? Bana gazabın yoksa asla gam çekmem Nuruna sığınıyorum Her şey senin hoşnutluğun için Güç ve kuvvet senin elinde  “
Tam o sırada biri sessizce yaklaştı: Addas  Elinde bir tabak üzüm getirmişti:
“Buyurun, bundan yiyin” dedi Mahzun Nebi, “Bismillah“ deyip üzüme uzanırken Addas, hayretle sordu: “Sen kimsin?“
Aldığı cevap çok netti: “Alemlere rahmet olarak gönderilen son peygamberim“
Addas, yıllarca gökte aradığını şimdi önünde bulmuştu Allah Rasulü‘nün başını, ellerini, ayaklarını öpmeye başladı Onu gönderen hıristiyan efendisi ve etrafındakiler ise “buna ne oluyor!“ dercesine uzaktan bakıyorlardı Bu gönlü muhabbet kıvılcımıyla tutuşmuş adam, Kâinatın Efendisi’ne Taifli olarak iman eden tek kişi idi

ŞEFKAT PEYGAMBERİ
Taif’ten dönüş yolunda, Cebrail A S Efendimiz’i yolda karşıladı:
“Ey Muhammed! Allah onların dediklerini işitti ve sana Dağlar Meleği’ni gönderdi Ne yapılmasını arzu edersen emredebilirsin “
Dağlar Meleği, Allah Rasulü’nü selamladı ve emrine âmade olduğunu bildirdi:
“Ey Muhammed! Ben hazırım Eğer şu iki yalçın dağın müşrikler üzerine kavuşmasını ve tümünü ezmesini istersen, hemen yerine getireyim!“
Allah‘ın Rahmet Peygamberi son sözü söyledi:
“Ben Allah‘ın, bu müşriklerin soyundan yalnızca Allah‘a ibadet eden, O‘na hiçbir şeyi ortak koşmayan, İslâm‘a gönül vermiş bir nesil meydana getirmesini diliyorum “ (Buharî)
Bu, yok etmenin değil, var edebilmenin ve ancak karşılıksız sevmenin sesiydi Her şeye rağmen yaradılanı Yaradan‘dan ötürü sevmenin izharıydı Taif bunun için önemli, Addas R A bu yüzden sevimliydi
“Mesleğimde meşakkat, medar-ı iftiharımdır“ diyen velinin sözleri, Kainatın Efendisi‘ne ümmet olabilmenin ardında yatan gerçeği gösteriyordu Allah Tealâ‘nın çok şefkatli (Rauf) ve pek merhametli (Rahim) sıfatları, bazen meşakkat perdesinin arkasından muştularla gülümsüyordu Ve zorluklar ak-pak gönüllere Rahmet Peygamberi’ni hatırlatıyordu:
“Andolsun! Aranızdan size öyle bir peygamber geldi ki, sizin sıkıntıya uğramanız ona çok ağır gelir O size çok düşkün, müminlere karşı çok şefkatli, çok merhametlidir “ (Tevbe/128)

|